剣道二刀流「はくどー庵」　［倉庫／剣道の歌］

７　倉　庫　（雑多な物置）　■ 剣　道　の　歌 ■　　　昔から歌で伝えられてきた剣道の極意を集めてみました。　剣道は人間性の涵養

　　・　古は術に留めし此の道を、広げて説けや人道として

　　・　花咲けば、はや実になると思うなよ、絶えず吹き来る六つ欲の風

　礼

　　・　剣道は静かに競ひ争はず、勝つも負けるも礼儀正しく

　　・　上座をば高位の人に譲るべし、高位の人も礼儀正しく

　　・　一人に礼を尽くして他を見ずば、あまたの人に無礼とぞなる

　　・　兵法の用をば内に慎みて、礼儀二つに心乱すな

　品位

　　・　剣道の品は心の持ち方で、自然に備はるものとこそ知れ

　道場の神聖

　　・　道場に入るべき時は身をただし、心の鏡、曇り無きよう

　自然体

　　・　いろいろに姿勢態度も決まらずに、打たん心は禁物と知れ

　無心

　　・　心こそ、心迷わす心なり、心に心、心許すな

　　・　打つ人も打たるる人も、諸ともに、唯かりそめの夢の戯れ（宝山流）

　　・　打ち迷いする太刀癖のある時は、己の心定まらぬから

　修行

　　・　初めには素直に大きく技を持て、中はいろいろ、後は無駄なく

　　・　倒されし竹は自然に立ち返り、倒せし雪は跡形もなし

　　・　ただ見れば、何の苦もなき水鳥の足に暇無き、我が思ひかな

　術理一致

　　・　理と術は車の両輪にさも似たり、ひとつを欠いても進むことなし

　　・　昔より、理を好めるは下手となる、初学は業よ、上達は理ぞ

　　・　技・芸は、技を怠るその暇に、理のみ長じて下手となるなり（直心影流）

　稽古

　　・　稽古とて勝負の心忘るるな、勝負は平素の稽古なるをば

　　・　稽古をば勝負するぞと思ひなし、勝負は常に稽古なるべし

　　・　不器用と、人は言ふとも稽古せよ、器用ばかりはいかであるべき（直心影流）

　闘志

　　・　人替わり立ち替わりても打てや打て、竹刀の竹はささらなすとも

　　・　あくまでも、打って相手を打ち据えむ、したたか者と人は言うとも

　　・　人は皆、器用不器用はあるけれど、不撓不屈の心忘るな

　器用、上手

　　・　上手とは、外をそしらず自慢せず、身の及ばぬを恥ずる人なり

　　・　好き・器用ありて稽古を励みなば、さながら鬼に金棒を得る

　　・　不器用も器用もともに實有て、功がつもれば道を知るべし　(二天一流)

　不器用、下手

　　・　何事も好きこそ物の上手なれ、励め斯の道、好きになるまで

　　・　初めからものの上手は無きものぞ、励め励めよ太刀打ちの術

　　・　不器用も稽古を常にたしなめば、器用の人を押して行くべし（直心影流）

　呼吸

　　・　苦しさは己も人も同じなり、今一呼吸が油断大敵

　掛け声

　　・　掛け声は敵の心を挫くまで、なるべく高く勇ましく

　構え

　　・　いろいろに太刀の構えはあるけれど、先ず正眼の構え忘るな

　　・　いろいろと構えはあれど、正眼のほかに心を移すべからず

　　・　身の構へ、心の構へ、気の構へ、人の備ふる備へ外すな

　間合

　　・　振りかざす太刀の下こそ地獄なれ、一歩進め、先は極楽

　　・　竹刀をば長くせんより、歩を進め、伸びる剣先限りなきなり

　　・　両刀に立ち向かいたるその時は、小太刀に心をうつすべからず

　機会

　　・　機を得ずに先に出づれば、後の先を彼に取られる事多きなり

　打ち込み稽古

　　・　打ち込みは、ふりに構わず数を打て、いつかは慣れて早業となる

　　・　打ち込みをむやみやたらにする故は、手足の凝りを取るものと知れ

　捨て身

　　・　山川の瀬々に流るる栃殻も、身を捨ててこそ浮かぶ瀬もあれ

　　・　おのが身を勇気の槌で打ち砕け、これぞ誠の教えなりけり

　　・　敵に我が皮を斬らして肉を斬り、肉を斬らしてその骨を斬れ

　四戒　（驚、懼、疑、惑）

　　・　とやかくと思ふ心の疑ひに、勝をば敵にとられぬるかな

　　・　学びぬる心にわざの迷ひてや、わざの心のまた迷ふらむ（ト伝百首）

　気合い

　　・　立ち向かう対手はいつも大敵と、思うて心、おそれひるまず

　　・　突く術は、腕の力によらずして、腹に気合いを込めて突くべし

　面わざ

　　・　伸び面は打たるるものと覚悟して、打たれても行け、打たれても行け

　　・　さし面は斬れるものではないけれど、手のくつろぎを習うためなり

　足さばき

　　・　踏む足は、我が立ち歩むそのままに、右足前につま先で立て

　　・　あちこちに踏みたる足を直さねば、これぞ進まぬ始めなりけり

　体さばき

　　・　居ながらに胴を打つのは早けれど、多くは平になり易きもの

　　・　打ってくる太刀を太刀にて受けずして、体をかわして避けならふべし

　手の内

　　・　とる太刀の握り調子は柔らかに、締めず緩めず小指離さず

　　・　手の内の出来たる人のとる太刀は、心にかなう働きをする

　　・　右を先、左を後にやんわりと、手拭い絞る心にて持て

　切り返し

　　・　切り返す太刀の早業目覚ましく、当たる傍ら敵なかりけり

　体当たり

　　・　二の腕と腰の定まるそれまでは、打ち込む度に体当たりせよ

　目付

　　・　目付とは、瞳を見るぞ習いなる、ものの崩しは隠されもせず

　　・　眼（まなこ）をば見ることのみと思うなよ、心に一つ、眼ありけり

　相打ち

　　・　切り結ぶ太刀の下こそ地獄なり、一歩踏み込め、後は極楽

　　・　切り結ぶ太刀の下こそ地獄なれ、たんだ踏み込め神妙の剱（柳生石舟斎）

　　・　打ち合わす剱の下に迷ひなく、身を捨ててこそ生きる道あれ（山岡鉄舟）

　先

　　・　先を打て、先を打たるな稽古にも、習いは常に習慣となる

　　・　上段にとられし時は、身を捨てて、敵の心のととのはぬ先

　工夫

　　・　稽古をば疑ふ程に工夫せよ、解きたる後が悟りなりけり

　　・　立合の工夫作戦二三して、それを一応忘れるぞよき

　懸待一致　（攻撃と防御）

　　・　懸かるとも心に油断なかるべし、懸に待あり、待に懸あり

　　・　心気力の一致で攻め、誘い、彼の動きの隙に乗るべし

　虚実

　　・　実を避け虚に乗ずれば勝ちやすく、実と実との優劣も良し

　よい癖を学べ

　　・　よき技を教えられても、皆癖のつたないところを習う人かな

　　・　えて人は、皆癖々のあるものぞ、悪しきを捨てて善を学べよ

　後の先

　　・　小手へ来る太刀をはずして振りかぶり、素早く面を打ち習うべし

　　・　抜き面は、一歩退きつつ空打たせ、一歩踏み込み面を打つ技

　見取り稽古

　　・　それぞれに人の為す技違うなり、よく見て習へ人の為す技

　調子

　　・　打つ技は手鞠拍子に倣う（ならう）べし、行くも戻るも一つ弾みに

　　・　太刀先をむやみやたらに振る人は、のちには打ちを調子にて出す

　平常心

　　・　晴れて良し、曇っても良し、富士の山、元の姿は変わらざりけり

　　・　気は長く、心は丸く腹立てず、己は小さく人を大きく

　大胆にして細心

　　・　妙の字は、少き（わかき）女の乱れ髪、云ふに云はれず、説く説かれず

　　・　油断をば大敵なりと心得て、堅固に守れ、おのが心を

　明鏡止水

　　・　写すとも月も思はず、写るとも水は思わねど、月ぞ宿れる（直心影流）

　師

　　・　癖が出て弱くなりしを知らずして、同じ強さと思ふはかなさ

　　・　この道は上手ばかりが師ではなし、下手ありてまた上手ともなる

　　・　師となれば弟子を活かすを旨とせよ、我が強さを示すべからず

　　・　剣術修行は、初めはほぐし、中度は苦しめ、末に肝を練ること教ふるなり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（一刀流聞書）

　残心

　　・　残心は、勝って兜の緒を締めて、敵の根城を奪い取るまで

　　・　対手をば、打ちたる時も心して、構え崩さず後に備えよ

　　・　残心を残す心と迷わずに、打った気力をしばしそのまま

　養生

　　・　教えをばよく守りて、養生をおろそかにせねば、術も至らず

　　・　武士の酒を過ごすぞ不覚なる、無下に呑まぬもまた愚かなり

　勝負

　　・　勝負する対手はいつも大敵と、思うて心引き締めて行け

　　・　勝負とは、先ず勝つことをやめにして、負けじと思う心こそよき

　形

　　・　法定（形）は、神の教えの道なれば、努めて励め、技の源

　　・　法定は、学ぶほど、なほ道遠し、命のあらむ限り努めよ

　極意

　　・　極意とは、おのが睫（まつげ）のごとくにて、近くにあれど見つけざりけり

　　・　いたずらに高き理ばかり語りても、業に疎くば空しかるべし

　　・　悟っても、理業の一致はなかなかに、理屈に過ぎて業は及ばず

　誠

　　・　心だに誠の道にかなひなば、祈らずとも神や守らむ（神陰流）

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